MEMINDAHKAN MASJID YANG DIBONGKAR TOTAL KE LOKASI LAIN.

 Sebuah bangunan masjid, karena kepentingan perluasan jalan maka masjid tersebut dibongkar total dan dipindah ke lokasi lain.

Pertanyaan: 

Boleh atau tidak?

Jawab:

Hukumnya terdapat khilaf di antara para ulama’

1. Menurut madzham Syafi’I tidak boleh.

2. Menurut madzhab Hanafi boleh dengan syarat.

a. Tempat bangunan masjid tersebut akan rusak dan akan diganti tempat lain yang lebih baik.

b. Setelah ada ketetapan hakim yang adil.

3. Menurut madzhab Hambali, boleh apabila tidak mungkin diabadikan atau dipertahankan.

Dasar pengambilan:

١- اعانة الطالبين الجزء الثالث الصحيفة: ١٨١، ما نصّه:

ولا ينقض المسجد أي المنهدم المتقدم ذكره في قوله فلو انهدم مسجد، ومثل المنهدم: المتعطل. (والحاصل) أن هذا المسجد الذي قد انهدم، أي أو تعطل بتعطيل أهل البلد له، كما مر، لا ينقض، أي لا يبطل بناؤه بحيث يتمم هدمه في صورة المسجد المنهدم، أو يهدم من أصله في صورة المتعطل، بل يبقى على حاله من الانهدام أو التعطيل، وذلك لامكان الصلاة فيه وهو بهذه الحالة ولامكان عوده كما كان.

٢-الشرقاوي الجزء الثاني الصحيفة: ١٧٨، ما نصه:

       ولا يجوز استبدال الموقوف عندنا وإن خرب، خلافا للحنفية. وصورته عنده أن يكون المحلّ قد آل إلى السقوط فيبدله بمحلّ آخر أحسن منه بعد حكم الحاكم يرى صحته.

٣- شرح الكبير الجزء الثالث الصحيفة: ٤٢، مانصه:

       فإن تعطلت منافعه بالكلية كدار اندهمت أو أرض خربت وعادت مواتا لم يمكن عمارتها أو مسجد انتقل أهل القرية عنده وصار في موضع لايصلى فيه أو ضاق بأهله ولم يمكن توسيعه في موضعه، فإن أمكن بيع بعضه ليعمر بقيته جاز بيع البعض وإن لم يكن الإنتفاع بشيئ منه بيع جميعه.